Month: May 2020

RISALAH UKAB S1 : SEEK KNOWLEDGE! (اطلب العلم)

SEEK KNOWLEDGE! (اطلب العلم)

Islam has given great importance to the process of seeking knowledge. If we look at the first five verses revealed from the Holy Qur’an, we can see that the word “اقـــــرأ” (read) is repeated two times, the word “قـــــلــــم” (pen) is mentioned once and the word “عــــلَّـم” (teach) is repeated twice.

Let us have a look at the following verses in Surah Al-‘Alaq. “Read in the name of your Lord Who created.  He created man from a clot. Read and your Lord is the Most Honorable. Who taught by the pen . Taught man what he knew not.” (Surah al-’Alaq verse 1-5 )

Islam makes it a religious duty upon muslims to seek knowledge. Whoever seeks knowledge and help other people to learn will get unaccountable rewards from Allah SWT. Allah SWT will grant him high ranks in this world and the hereafter.  “Allah will exalt those who believe among you, and those who have been granted knowledge to high ranks.” (Surah al-Mujadalah verse 11)

Knowledge is more important than wealth and property. No wonder, knowledge is among the important things which Allah SWT directed Prophet Muhammad PBUH to pray that he will be granted more of it. Allah SWT says in the Holy Qur’an: “And say: My Lord, increase me in knowledge.”   (Surah Tàha verse 114)

Having knowledge should not be a reason for being arrogant. In fact, having more knowledge about ourselves and the world make us feel more humble before the greatness of the creation of Allah SWT. “It is only those who have knowledge among His servants that fear Allah.” (Surah Fatir verse 28)

We ask Allah SWT all the time for paradise. Seeking knowledge is one of the things that will surely lead us to paradise. The Prophet Muhammad PBUH said: “Whoever follows a path in pursuit of knowledge, Allah makes his way easy to paradise.” (Bukhari)

Teaching others is one of the good deeds that will get us great rewards even after death. Whoever leaves behind beneficial knowledge will get rewards as long as people are still getting benefits from his knowledge. Prophet Muhammad PBUH said: “When a man dies all his deeds comes to an end except for three: an ongoing charity, beneficial knowledge and a righteous son who prays for him.” (Bukhari)

However, this was not the case during the long history of the muslim world. Muslim countries were once the most advanced countries on earth. The Islamic civilization ft was the greatest civilization in the whole world in the Middle Ages and is considered one of the main bases of the modern civilization.

While the medieval centuries are well-known in the Western world as the Dark Ages, they were shining with knowledge and glory in the muslim world. Public libraries, public hospitals and universities were located in different cities in the muslim World. Baghdad, Damascus, Cairo and Grenada were the centers of learning in the whole world.

There were many Muslim scientists who had great achievements in different branches of science.  For example, Ibn Sina (Avicenna) (980-1037) was a great physician and philosopher. Among his most famous works is The Book of Healing, a vast philosophical and scientific encyclopedia.  His book The Canon of Medicine, was used as a standard medical text at many universities in Europe until the seventeenth century.

Ibn Rushd (Averroes) (1126-1198) stands out as a towering figure in the history of Arab-Islamic thought. He influenced scholarship in both the Islamic world and Europe for centuries and is best known in the West for his commentaries on Aristotle’s philosophy. Many of his books were used in European universities until the nineteenth century.

Al-Khwārizmī (Algoritmi) (780-850) is a Muslim mathematician and astronomer. He wrote mathematical books that collected and arranged the discoveries of earlier mathematicians. Some words reflect the importance of Al-Khwarizmi’s contributions to mathematics. “Algebra” is derived from al-Jabr, one of the two operations he used to solve quadratic equations.

Al-Farabi (Alpharabius) (870–950) is Muslim philosopher and one of the preeminent thinkers of Islam in the Middle Ages. He was regarded as the greatest philosophical authority after Aristotle. As a philosopher and scientist, he acquired great proficiency in various branches of learning and is reported to have been an expert in different languages.

We hope that the Muslim World will be able to restore the glory of the Islamic civilization. The Muslim countries are obliged to achieve more progress and have an advanced place among the countries shaping the modern civilization. Indeed, Muslims should regard achieving progress in different fields of science as a religious obligation and a human responsibility.

 

Disediakan oleh:
Naseem bin Hisham,
Kuliah Bahasa Arab,
Universiti Al-Azhar, Kaherah

Muat turun PDF Risalah Nadi Ukkaz 01 اطلب العلم Seek Knowledge

IHTIRAM ’20

KAHERAH – IHYA TARBAWI RAMADAN 2020 (IHTIRAM ’20) anjuran Lajnah Dakwah dan Tarbiah KPKM 2019/2020 bertemakan “Semarak Ramadan, Meraih Ketakwaan” yang diadakan di Wisma Sultan Muhammad V, Wisma Tengku Mahkota Kelantan dan kediaman ahli masing-masing. Program IHTIRAM ’20 pada kali ini bermula pada 1 Ramadan sehingga 30 Ramadan 1441 Hijri bersamaan 24 April sehingga 23 Mei 2020. Walaubagaimanapun, IHTIRAM ’20 pada kali ini dijalankan agak sedikit berbeza berbanding tahun-tahun sebelumnya berikutan ujian wabak pandemik Covid-19 yang melanda seluruh dunia membataskan pelaksanaan aktiviti berbentuk perkumpulan.

Objektif utama program IHTIRAM ’20 dianjurkan adalah bagi menghidupkan bulan Ramadan dengan pengisian-pengisian yang bermanfaat, memberi kefahaman yang sebenar berkaitan konsep ibadah, melahirkan modal insan yang kuat dari segenap sudut dan mengukuhkan ukhuwah islamiah dalam kalangan ahli serta menjayakan usul dan pembawaan KPKM dalam setiap aktiviti dan program.

Alhamdulillah dengan bantuan Allah SWT, penggerak IHTIRAM ’20 pada kali ini telah berjaya merancang dan menyusun pelbagai aktiviti yang sesuai bagi semua mahasiswa dan mahasiswi di bulan Ramadan mengikut suasana wabak yang melanda. Antara aktiviti harian yang dapat diteruskan pada IHTIRAM ’20 kali ini adalah solat Tarawih berjemaah dengan penjarakan sosial, Tazkirah Tarawih di kedua-dua wisma mengikut jadual yang ditetapkan, Tazkirah Subuh dan Bacaan Hadis Ramadan serta Tadarus al-Quran yang bertempat di kediaman ahli masing-masing.

Seterusnya, penggerak IHTIRAM ’20 juga melaksanakan dua aktiviti mingguan iaitu Qiamullail dan Tukaran Juadah Berbuka mengikut jadual yang telah ditetapkan dengan saling bertukar juadah berbuka sesama penghuni wisma sahaja.

Antara perbezaan IHTIRAM ’20 pada kali ini ialah tidak menjemput imam solat tarawih dari Shoubra yang menjadi kebiasaan pada setiap tahun. Begitu juga pentazkirah tarawih hanyalah diambil daripada kalangan penghuni kedua-dua wisma sahaja. Tambahan pula, antara aktiviti yang tidak dapat dijalankan ialah Sahur Jamaie, Iftar Ziarah (IFRAH), solat Tarawih di masjid-masjid terpilih dan juadah moreh ahli.

Tirai program IHTIRAM ’20 dibuka dengan majlis perasmian program yang disempurnakan oleh Ustaz Khairul Anuar bin Ismail, Pegawai Kebajikan Pelajar Kelantan Timur Tengah pada 22 April bersamaan dengan 29 Syaaban 1441 Hijri yang diadakan secara siaran langsung di laman rasmi Facebook Keluarga Pelajar-pelajar Kelantan Mesir.

Pihak program mengambil manfaat melalui media massa dengan mengadakan pengisian-pengisian berbentuk wallpaper dan menyarankan kepada semua ahli untuk menonton siaran langsung ceramah Nuzul Quran dan Badar Kubra yang disampaikan oleh aktivis-aktivis Badan Kebajikan Anak Negeri (BKAN) di laman sosial facebook bagi menggantikan pengisian yang tidak dapat dijalankan.

IHTIRAM ’20 melabuhkan tirai pada 23 Mei bersamaan dengan 30 Ramadan 1441 Hijri dengan mengadakan majlis khatam al-Quran di kediaman masing-masing bersama ahli KPKM.  Pada kali ini IHTIRAM ’20 tidak mengadakan majlis penutup secara rasmi. Ianya ditutup  secara tidak langsung iaitu dengan berlansungnya Majlis Sambutan Hari Raya Aidilfitri (FITRAH ’20).

Mudah-mudahan objektif utama program yang dianjurkan iaitu untuk menghidupkan bulan Ramadan serta memberi kefahaman yang sebenar berkaitan konsep ibadat dapat dicapai melalui aktiviti-aktiviti yang  disusun. Semoga melalui pelaksanaan aktiviti-aktiviti IHTIRAM ’20 pada kali ini juga dapat mengukuhkan lagi ukhuwah antara ahli KPKM dan merealisasikan pembawaan dan usul KPKM.

Disediakan oleh:
Sana’a binti Mustafa,
Timbalan Setiausaha Ihya Tarbawi Ramadan 2020 (IHTIRAM ’20),
Lajnah Dakwah dan Tarbiah, Keluarga Pelajar-pelajar Kelantan Mesir 2019/2020.

RISALAH UBS S1 : KELEBIHAN SOLAT BERJEMAAH

KELEBIHAN SOLAT BERJEMAAH

Dalam kehidupan seharian manusia, telah difardukan oleh Allah Taala kewajipan solat lima waktu. Di dalam kewajipan solat lima waktu ini juga Allah SWT telah gariskan kepada manusia yang beriman untuk menunaikan solat lima waktu secara berjemaah. Solat berjemaah adalah solat yang dilakukan secara beramai-ramai yang didalamnya terdiri daripada imam dan makmum.

Telah diriwayatkan dalam sebuah hadis mengenai kelebihan solat berjemaah yang sering dipandang ringan oleh segelintir manusia. Sabda Nabi Muhammad SAW:

“Solat berjemaah itu lebih afdal dibandingkan dengan solat bersendirian dengan dua puluh tujuh darjat.” (HR. Bukhari)

Allah SWT juga telah berfirman dalam al-Quran:
“Hanyalah yang layak memakmurkan masjid-masjid Allah ialah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, serta tetap mendirikan solat dan menunaikan zakat dan tidak takut (kepada sesiapa pun) selain kepada Allah.” (Surah at-Taubah: Ayat18).

Bagi orang yang celik akal, maka dapatlah kita lihat di sini mengenai kelebihan yang teramat besar diberikan kepada orang yang menunaikan solat secara berjemaah berbanding solat secara bersendirian.

Sebenarnya, solat berjemaah mampu melatih kita dalam pelbagai aspek terutama aspek kepimpinan. Ini berlaku apabila seorang makmum perlu mengikut arahan imam di dalam solat agar tidak membatalkan solatnya. Solat berjemaah juga menurut Imam Nawawi adalah fardu kifayah. Setiap langkah untuk melaksanakan tuntutan solat berjemaah akan diampunkan dosa dan diberikan pahala serta diangkat darjatnya di sisi Allah SWT. Sebagaimana sabda Nabi Muhammad SAW:

“Barangsiapa berangkat ke masjid untuk solat berjemaah, maka satu langkah kakinya akan menghapus dosa dan satu langkah kaki lainnya akan dituliskan pahala untuknya, baik ketika berangkat mahupun pulang.” (HR. Ahmad).

Sudah semestinya sebagai seorang mukmin, kita mestilah melakukan yang terbaik dalam hal yang berkaitan dengan agama, tidak kira dari sudut hubungan kita dengan Allah Taala mahupun hubungan kita sesama manusia. Kesimpulannya, marilah kita menjadi “kaki surau” yang sentiasa mengimarahkan surau dengan menunaikan solat fardu secara berjemaah.

“Biah Solehah Dijaga, Ummah Terbina”

Disediakan oleh:
Nurul Afifah binti Mad Alwi,
Kuliah Syariah Islamiah, Universiti Al-Azhar Syarif.

Muat turun PDF Risalah UBS S01 (Solat Berjemaah)

RISALAH UPA S1 : TOKOH CERAMAH DAN TAZKIRAH (TUAN GURU NIK ABDUL AZIZ NIK MAT)

TOKOH CERAMAH DAN TAZKIRAH
Tuan Guru Nik Abdul Aziz Bin Nik Mat

Biografi Tuan Guru Nik Abdul Aziz Bin Nik Mat

Tuan Guru Nik Abdul Aziz merupakan seorang tokoh ulama yang aktif selama hampir 32 tahun dalam memperjuangkan dakwah Islam khususnya di Kelantan. Pendekatan yang dipilih oleh Tuan Guru adalah politik dan dakwah. Misi politiknya untuk memimpin ummah berdasarkan syariat dan misi dakwahnya dalam mendidik ummah ke arah penghayatan Islam sebagai ad-din.

Silsilah kekeluargaan Tuan Guru dapat ditelusuri dari jalur kerabat Raja Jembal yang pernah mewarisi takhta kesultanan Kelantan pada abad ke-18. Garis keturunan Tuan Guru dapat dilihat daripada Raja Sakti, kemudian diikuti dengan Raja Loyar, Raja Omar dan seterusnya. Raja Banjar merupakan datuknya Tuan Guru.

Tuan Guru dilahirkan di Kampung Pulau Melaka pada tahun 1931 dalam suasana kekeluargaan yang Islami. Beliau merupakan anak kedua dari lapan saudara hasil perkahwinan ayahnya, Haji Nik Mat bin Raja Banjar dengan ibunya yang bernama Che Aminah bin Majid. Ibu Tuan Guru adalah isteri pertama ayahandanya.

Nama asal ayahandanya, Haji Nik Mat ialah Raja Mahmud. Beliau merupakan seorang yang berpendidikan agama dan alim serta terkenal pada zamannya. Dalam beberapa riwayat mengatakan Haji Nik Mat pernah menuntut ilmu di beberapa buah pondok, termasuklah Pondok Tok Khurasan di Kota Bharu dan Pondok Tok Kenali di Kubang Kerian. Oleh kerana kealimannya, ayahanda Haji Nik Mat lebih dikenali sebagai Tuan Guru Haji Nik Mat Alim.

Tuan Guru dikenal sebagai seorang yang cerdas dan berpengaruh dalam kalangan masyarakat Kelantan. Pada awalnya, beliau mula mendapat pendidikan dengan menuntut ilmu di pondok, yang sebelumnya juga telah mendapat pendidikan dasar tentang ilmu-ilmu Islam dari ayahandanya sendiri. Pada usia 6 tahun, beliau mulai menempuh pendidikan di Sekolah Dasar secara formal. Sekolah Kebangsaan Kedai Lalat merupakan gedung ilmu pengetahuan yang pertama mengajarkannya erti persekolahan. Setelah tamat pada tahun 1941, beliau kemudian didaftarkan oleh ayahandanya untuk melanjutkan pendidikan di Pondok Tok Kenali yang terletak di Kubang Kerian.

Setelah mencapai usia remaja, Tuan Guru kemudian melanjutkan pendidikan di Pondok Tuan Guru Haji Abbas di Jertih, Terengganu. Pada tahun 1952, beliau melanjutkan pendidikan ke Universiti Deoband (Darul Ulum) India demi memperdalam ilmu pengetahuan agamanya. Di India, Tuan Guru berguru dengan seorang ulama hadis dan ilmu tarikat yang terkemuka, iaitu Maulana Muhamad Ahmad Al-Madani. Setelah menyelesaikan pengajiannya di Darul Ulum pada tahun 1957, beliau bermusafir pula ke Lahore, Pakistan. Tuan Guru kemudiannya mengambil kursus tafsir Al-Quran. Setelah 6 bulan belajar di Lahore, Tuan Guru kemudian meneruskan pengajian ilmunya di Universiti Al-Azhar, Mesir. Setelah mendapat Ijazah Sarjana Muda, beliau kemudian melanjutkan pendidikan di universiti yang sama dengan Jurusan Perundangan Islam dan lulus pada tahun 1962 dan mendapat Ijazah Sarjana.

Setelah lima tahun di India dan enam bulan di Pakistan, kemudian empat tahun di Universiti  Al-Azhar, akhirnya Tuan Guru kembali pada 1962 dari perantauan. Tuan Guru mendirikan rumah tangga setelah setahun kembalinya dari menuntut ilmu pendidikan. Beliau berkahwin dengan seorang gadis pilihan orang tuanya yang berusia 14 tahun. Isteri Tuan Guru ialah Tuan Sabariah binti Tuan Ishak yang berasal dari kampung Panchor yang bersebelahan dengan Pulau Melaka. Hasil pernikahan Tuan Guru dengan isterinya Tuan Sabariah telah dikurniakan 10 orang anak, lima putra dan lima putri.

Tuan Guru Nik Abdul Aziz adalah seorang pejuang Islam kontemporari. Keterlibatannya sebagai pendakwah dan politikus terbukti sejalan dengan syariat. Peranannya bukan saja aktif di negeri Kelantan, namun juga ke seluruh negara Malaysia. Sebelum dilantik sebagai Menteri Besar, beliau adalah Pesuruhjaya PAS Kelantan, Ketua Ulama PAS Pusat dan sebagai ahli Parlimen serta Ahli Dewan Negeri Kelantan. Selain itu, Tuan Guru juga masih menyempatkan diri dalam menyampaikan kuliah dan ceramah agama. Demikian juga, kesungguhan Tuan Guru untuk mengabdi kepada masyarakat, khususnya di bidang pendidikan semakin terlihat ke permukaan tatkala menjadi guru di Maahad Muhammadi, Kota Bharu.

Sumbangan Tuan Guru di bidang pendidikan formal dapat disaksikan ketika beliau dipilih oleh Parti Islam Se-Malaysia (PAS) untuk duduk di parlimen Kelantan Hilir pada tahun 1967, sehingga kemudian perjuangan dakwahnya juga masuk melalui politik. Di dalam kaitan ini, sebagai seorang pemimpin dan dai’e, Tuan Guru menggunakan pendekatan dengan mengajar dari satu masjid ke masjid yang lain. Umpamanya di setiap hari Jumaat, masjid mana yang beliau singgah akan beliau sampaikan khutbah, tausiah atau ceramah. Selanjutnya menyampaikan pesan dakwah dan pentadbirannya kepada masyarakat.

Kesimpulannya

Konsep pembinaan ke-Islaman yang diterapkan oleh Tuan Guru Nik Abdul Aziz pada rakyat Negeri Kelantan telah memberi impak yang sangat besar bagi kehidupan rakyat Negeri Kelantan, baik pada bidang agama, sosial, ekonomi, pendidikan dan politik.

Di dalam pembinaan ke-Islaman rakyat Negeri Kelantan Tuan Guru Nik Abdul Aziz dikenal sebagai ulama yang berperanan besar dalam mencetuskan aspirasi baru dalam menggerakkan perjuangan dalam mengembangkan kejayaan Islam. Selain pendakwah dan ulama, beliau juga dikenali sebagai tokoh politik dan pemimpin umat Islam. Pada bidang dakwah, beliau membina rakyat Negeri Kelantan dengan pendidikan agama.Di antara kontribusi dakwah Tuan Guru Nik Abdul Aziz di dalam pembinaan rakyat Negeri Kelantan adalah dengan menginfakkan diri sepenuhnya dalam Islam. Beliau berceramah tanpa mengharap imbalan, tidak memilih tempat untuk berceramah atau menyampaikan dakwah, bersungguh dalam menegakkan syariat tanpa mengerti erti lelah.

 

Disediakan oleh:
Ustaz ‘Adli bin Jusof
Kuliah Syariah Islamiah, Universiti Al-Azhar Kaherah

Rujukan:

AL-IDARAH: JURNAL MANAJEMEN DAN ADMINISTRASI ISLAM, Al-Idarah, Vol. 2, No. 1, Januari – Juni 2018 ‖ 119, KONSEP DAKWAH TUAN GURU NIK ABDUL AZIZ NIK MAT , DALAM PEMBINAAN KEISLAMAN, RAKYAT NEGERI KELANTAN, Muhammad Izdihar Bin Abdullah, Prodi Manajemen Dakwah UIN Ar-Raniry, Banda Aceh

Muat turun PDF Tokoh Ceramah dan Tazkirah

PENJARA RAMADAN

PENJARA RAMADAN

Apabila mendengar perkataan penjara secara automatik perkara pertama yang terlintas di dalam benak fikiran anda adalah tempat di mana orang-orang dikurung dan dibatasi berbagai macam kebebasan. Tetapi tidak semua orang beranggapan sedemikian kerana ada juga yang menganggap ianya sebuah medan tarbiah atau madrasah rohani untuk mendidik nafsu yang sudah lama diberi hadam dengan dosa dan nista.

Istilah penjara juga boleh dianggap tempat untuk mencari ilham bagi sesetengah orang untuk mengarang sebuah penulisan agung. Dari situlah kita mengetahui bahawa penjara hanya memenjara jasad tapi tidak bagi akal untuk berfikir di luar bilik tahanan. Yang demikian merupakan sedikit penerangan mengenai penjara secara umumnya.

Justeru, tajuk ‘Penjara Ramadan’ bukan lah satu ungkapan yang sering disebut oleh ramai pihak kerana bulan Ramadan dianggap sekadar untuk menahan diri daripada makan dan minum.  Malah apabila disebut bulan Ramadan, lazim padanya ada ‘pesta juadah’ seperti di bazar Ramadan yang hanya boleh didapati pada bulan ini sahaja dan  tidak pada bulan lain. Tetapi malangnya roh untuk menyambut Ramadan masih belum lagi mekar di dalam jiwa kerana mereka lebih teruja dengan kepelbagaian juadah yang ada di bazar-bazar Ramadan. Adakah ini yang dimaksudkan dengan bulan Ramadan? Adakah tujuan pensyariatan Ramadan semata-mata untuk menahan lapar dan dahaga sahaja? Atau adakah kita terlalu yakin bahawa kita bakal berhadapan dengan Ramadan lagi pada tahun yang akan datang?

Jika begitu, maka benarlah  pepatah yang mengatakan bahawa “Seseorang tidak akan benar-benar menghargai sesuatau perkara sehinggalah dia benar-benar menyedari kehilangan nilai sesuatu benda”. Sedangkan umat pada zaman Rasulullah SAW dahulu, mereka ternanti-nanti untuk menyambut bulan Ramadan kerana terdapat kelebihan yang besar pada bulan tersebut  antaranya semua pintu neraka ditutup dan dibuka semua pintu syurga seluas-luasnya untuk mereka yang inginkan syurga Allah SWT.

Di samping itu, pada bulan Ramadan juga turunnya al-Quran yang sempurna secara beransur-ansur selama 23 tahun. Dan tidak lupa juga antara kelebihan yang ada pada bulan Ramadan terdapat satu malam lebih baik daripada seribu bulan iaitu Lailatul Qadar yang telah dirakamkan di dalam surah al-Qadr. Justeru, terlalu banyak untuk disebutkan mengenai keistimewaan yang ada pada bulan ini, lantas adakah kita akan membiarkan ia berlalu begitu sahaja tanpa melakukan sebarang tindakan untuk memperolehi ganjaran yang lumayan yang tidak ada pada bulan lain?

Disini ingin saya gariskan beberapa panduan yang boleh dilakukan untuk memastikan sistem ‘Penjara Ramadan’ boleh dipraktikkan untuk mendidik diri supaya dapat lebih menikmati erti sebenar Ramadan serta  dapat terus beramal dengannya sehingga ke bulan-bulan yang lain. Tambahan pula, panduan ‘Penjara Ramadan’ ini tidak hanya dikhususkan untuk bulan Ramadan sahaja untuk mengamalkan dan mengaplikasikannya. Mudah-mudahan kita diberi taufiq dan hidayah untuk meneruskan amalan-amalan tersebut sehingga ke bulan lain.

Antara perkara yang perlu ada pada diri anda untuk menghadapi Ramadan ialah:

  • Ilmu

Hal ini kerana ilmu merupakan sebuah tunjang utama bagi semua urusan, terutamanya dalam ibadah dan agama. Sepertimana yang diketahui pensyariatan yang dibawa datang oleh Nabi Muhammad SAW merupakan sesuatu yang perlu dipelajari dan difahami agar dapat menjalani ibadah puasa dengan sempurna serta dapat menjaga diri daripada melakukan perkara yang boleh menjejaskan pahala puasa. Oleh itu, seseorang yang tidak berilmu dia akan melakukan ibadat puasa secara sambil lewa dan tidak ada pada dirinya sikap berjaga-jaga daripada melakukan perkara yang boleh merosakkan puasanya.

  • Membiasakan atau melatih diri untuk melakukan perkara-perkara sunat

Bermula dari sekecil-kecil perkara sehingga ke sebesar-besar perkara. Antara perkara sunat adalah seperti bersedekah, berpuasa sunat Isnin dan Khamis atau menghidupkan malam dengan berqiamullail pada satu pertiga malam kerana apabila kita terbiasa menghidupkan sunnah-sunnah ini sebelum bulan Ramadan maka tidak akan menjadi sesuatu yang berat untuk anda lakukan ketika berada dalam fasa Penjara Ramadan’. Hal ini kerana, manusia ini perlu dilatih untuk melakukan sesuatu yang baik, sesuai dengan fitrah kejadiannya. Dalam kata lain, anda juga perlu meninggalkan tabiat buruk pada bulan Ramadan seperti tidur yang terlalu banyak, melihat perkara yang mungkar dan apa jua perbuatan yang mensia-siakan. Justeru, bertepatan dengan tajuk ‘Penjara Ramadan’ yang mana menatijahkan kita untuk menjadi hamba Allah yang lebih baik dan taat kepada-Nya.

Tuntasnya, sebagai insan yang sering melakukan kesilapan, rebutlah pahala yang ada pada bulan Ramadan dengan menjaga diri daripada perkara yang membatalkan puasa, serta melakukan amalan-amalan sunat yang lain agar diri kita terbiasa dengannya agar dapat meneruskan amalan sunat di bulan lain. Semoga kita tidak menjadi hamba Ramadan seterusnya dapat menjadikan kita hamba yang disukai dan disayangi oleh Allah SWT dan Rasul-Nya sebagaimana mafhum daripada hadis Rasulullah SAW:

Barangsiapa yang berpuasa di bulan Ramadan hal keadaan dia beriman dan mengharapkan pahala (ikhlas) pasti akan diampunkan dosa-dosanya yang lalu”.
(HR. Bukhari & Muslim)

 

Disediakan oleh:
Naseem Farihin bin Zainal Adlyn
Universiti Al-Azhar, Kaherah

Muat turun PDF Risalah Fajar Jumaat siri ke 469